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값을 지불하기
작성자 새말 |
작성일 2014-12-28 |
값을 지불하기
서기 30년 3월 13일 일행은 70인의 전도단과 함께 펠라를 떠나서 예루살렘으로 가기 전에 두 주 동안의 남부 페레아의 전도여행에 나섰다. 약 천명이 그를 따라서 요르단 강을 내려 가고 있었다. 그들이 여리고 근처의 강 둑에 도착했을 때 예수는 높은 바위 위에 올라 가서 “비용을 계산하라” 라는 강론을 했다.
“이제부터 나… |
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“그는 나귀를 타고 낮은 자로 온다”
작성자 새말 |
작성일 2014-12-27 |
Chapter 34
“그는 나귀를 타고 낮은 자로 온다”
예수는 남쪽 페레아의 여행을 마친 뒤에 일행이 모두 유월절을 지키기 위해서 예루살렘으로 올라 간다고 말했다. 그가 말한 모든 것에도 불구하고 또 다시 사도들과 다른 추종자들은 아직도 그가 마침내 예루살렘으로 가서 오랫동안 기다리던 메시아로써 새로운 왕국을 건설하고자 한다고 믿었다. … |
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하나님에 대한 예수의 생각
작성자 새말 |
작성일 2014-12-27 |
하나님에 대한 예수의 생각
예수는 요한이 그렇게 가르치고 사람들이 그렇게 기대 했기에 하나님의 왕국에 대해서 이야기 했지만 하나님을 왕이라고 생각지 않았고 왕이라고 부른 적이 없었다. 그는 하나님을 인간 모든 형제들에 대한 사랑이 많으신 아버지라고 불렀다. 그의 아버지에 대한 가르침의 요체는 그와 그의 아버지는 하나이고 그를 본 자는 아버지… |
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탕자의 비유와 다른 비유들
작성자 새말 |
작성일 2014-12-27 |
탕자의 비유와 다른 비유들
펠라로 돌아 와서 목요일에 예수는 군중들에게 10 조각의 은으로 목걸이를 만든 후 1 조각을 잃어 버린 여자의 비유를 말해 주었다. 그녀는 램프를 밝히고 집을 계속 주의 깊게 살피고 그녀가 잃어 버린 한 조각을 찾을 때 까지 끝까지 찾았다. 그녀가 그 잃어버린 한 조각을 찾은 후 그녀는 친구들과 이웃들을 불러서 말… |
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나사로의 부활
작성자 새말 |
작성일 2014-12-27 |
나사로의 부활
목요일에 전령이 예수가 여리고로부터 오고 있다고 전해 왔을 때 나사로는 이미 죽은 지 4일이 되었다. 두 명의 누나 중에 마리아는 이미 체념을 하고 슬픔에 젖은 상태이지만 마르다는 아직 예수가 무엇인가 해 주리라는 기대를 품고 있었다. 따라서 그녀는 예수를 만나려고 달려 나갔고 넘어지면서 말했다. “만약에 당신이 여… |
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결혼식 축제의 비유
작성자 새말 |
작성일 2014-12-26 |
결혼식 축제의 비유
페레아 전도 여행 중에 서기 30년 2월 26일 수요일 예수는 필라델피아에 600명의 따르는 군중들과 함게
도착하였다. 그의 복음은 필라델피아에서 잘 받아 들여졌다. 그
다음 안식일 날에 아브너가 왕국에 대해서 말한 것을 믿는 부유하고 영향력있는 바리새인이 예수를 그의 집으로 아침 식사에 초대를 하였다.… |
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페레아 전도 여행 중의 다른 가르침
작성자 새말 |
작성일 2014-12-25 |
페레아 전도 여행 중의 다른 가르침
예수는 또 많은 것을 소유하여 그의 늘어난 부를 쌓아 놓기 위한 창고를 넓힌 부자의 이야기를 해주었다. 바로 그 날 강도가 그의 집에 침입하여 그를 죽이고 그의 창고에서 모든 것을 가지고 가고 나머지 것은 거의 태워서 남은 것을 차지 하기 위해서 그의 상속자들이 옥신각신 싸우게 되었다. 이 어리석은 사람은… |
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선한 목자
작성자 새말 |
작성일 2014-12-25 |
선한 목자
1월 중순 약 1200명의 사람들이 예수의 강론을 듣기 위해서 아침에 펠라에 모였다. 야영지에서 오후에 그는 사도들에게 이야기 하고 매일 밤에는 친숙한 50명의 그룹에게 이야기 했다. 3월 중순 경에는 약 4,000명의 사람들이 야영지에 모였다. 예수는 그의 사역의 기적을 동반하지 않은 전도에서 그의 전성기에 도달하고 있었다. 하… |
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“선한 목자”와 다른 가르침들
작성자 새말 |
작성일 2014-12-25 |
Chapter 33
“선한 목자”와 다른 가르침들
서기 30년 1월 3일 사해 근처의 엔게디의 나사렛 형제회의 이전 수석이었으며 세례자 요한의 12 사도의 수석이며 이제 70인 전도단의 수석인 아브너는 전도단을 모두 소집하여 페레아 전도 여행의 최종적인 지시 사항을 전달하였다. 그 여행은 3달 이상이 걸릴 것이었고 모든 팔레스타인 지역의 … |
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태어났을 때부터 장님인 사람
작성자 새말 |
작성일 2014-12-24 |
태어났을 때부터 장님인 사람
그 주의 안식일 날 예수와 나다니엘과 도마는 성전 밖을 걷고 있었는데 거기서 구걸을 하고 있는 날 때 부터의 조시아라는 이름의 장님을 만났다. 그가 안식일 이었기 때문에 구걸을 하지는 않았지만 그럼에도 그는 늘 있던 장소에 앉아 있었다. 두 사도는 예수에게 왜 이 사람은 이렇게 고… |
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선한 사마리아인
작성자 새말 |
작성일 2014-12-24 |
선한 사마리아인
두 달 뒤에 야영지를 벳세다 쥴리아스 근처의 마가단에서 요르단 강 상류의 펠라로 옮겼다. 그
곳에서 약속데로 70인이 12월 30일 다시 모여서
성공과 실패에 대한 보고를 했다. 예수는 미래를 향해서 과업을 수행 할 헌신적인 신자들의 집단이 훈련된
것을 보고 이제 자신이 이 행성을 떠날 수 있다… |
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마가단 공원에서
작성자 새말 |
작성일 2014-12-24 |
마가단 공원에서
여성 전도단과 아브너와 약 50명의 요한의 추종자들, 그리고 예수의 사도들 그리고 150명 정도의 헌신적인 제자들을 포함하여 약 400명의 추종자들이 마가단 공원에 모였다. 전도단 안의 3개의 공식 조직의 구성원이 이제 70명이 되었다. 이 선택된 구성원들은 가족과 모든 소유에서 떠나 있어야 했다.
산헤드린의 회원이며 바… |
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초막절 축제에서의 추가적 선언
작성자 새말 |
작성일 2014-12-24 |
초막절 축제에서의 추가적 선언
초막절 이틀 째 저녁부터 마지막 날 저녁까지 성전의 마당이 촛불과 횃불로써 밝혀져 있을 때 예수는 군중들 사이에 서서 그가 세상의 빛이요 그를 따르는 사람은 생명의 빛을 갖게 되리라고 선언했다. 비록 그 자신이 자신을 증거 하고 있지만 그 증거는 영원히 참된 것이었다. 그는 자신이 어디서 왔는지 알았고 그가 누… |
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간음하다 붙잡힌 여인
작성자 새말 |
작성일 2014-12-23 |
간음하다 붙잡힌 여인
서기 29년 9월
16일 금요일 추종자들의 전체 무리가 미리 계획된 데로 마가단 공원에 다시 모였다. 그들은
요르단 동쪽 페레아에서 지구 위에서의 예수의 마지막 전도 여행에 앞서 일주간의 휴식을 취하고 있었다. 하지만
예수는 그가 열 명의 사도들을 데리고 예루살렘에서의 초막절 축제에 참석하러 가겠다고… |
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데카폴리스에서의 추가 가르침
작성자 새말 |
작성일 2014-12-23 |
데카폴리스에서의 추가 가르침
갈릴리에서 예수를 잡기를 원하는 것을 알고 있었지만 벳세다 쥴리아스 남쪽 마가단 공원으로 돌아 가는 여행에서 일행은 그들을 쫓는 사람들에게 혼동을 주기 위해서 갈릴리를 거쳐 가는 길을 택했다. 길에서 그는 자신이 죽을 것이라는 것을 다시 말했다. “주님, 이런 일은 절대 일어나면 안됩니다!”하고 베드로가 예수에게… |
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변화산의 변모
작성자 새말 |
작성일 2014-12-22 |
변화산의 변모
서기 29년 8월 12일 일행은 헤르몬 산 기슭에 도착했다. 바로 이 장소에서 예수는 일찍이 루시퍼 반란을 종식시키고 유란시아의 영적 상태를 안정시키기 위해서 헤르몬 산을 올랐다. 그들은 이틀을 머물렀는데 예수의 생각에 그의 어떠한 제자도 앞으로 일어날 일에 대해서 스스로 영적을 준비된 제자는 없은 듯이 보였다. 따라서 그는 … |
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사람이 아들이 하나님의 아들이다
작성자 새말 |
작성일 2014-12-16 |
사람이 아들이 하나님의 아들이다
케사리아 필립비로 가는 길에 그들은 점심을 먹기 위해서 멈추었다. 점심 뒤에 예수가 일어 나서
물었다. “너희는 나를 누구라고 하는가?” 서로 약간의 이야기를
한 뒤에 베드로가 벌떡 일어 나서 “당신은 해방자, 살아계신
하나님의 아들입니다!” “이는 하나님이 너희에게 드러내신 것이다” 하고… |
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“너희는 나를 누구라 하는가?”
작성자 새말 |
작성일 2014-12-14 |
Chapter 32
“너희는 나를 누구라 하는가?”
다윗 세베데의 전령을 통하여 예수는 가버나움의 세베데의 배 건조장에서 가족과의 비밀 모임을 계획했는데 바리새인들이 마리아의 집을 감시하고 있어서 그 만남은 이루어지지 못했다. 세금 징수원이 예수, 앤드류 그리고 베드로를 배 건조장에서 발견하고 그들이 세금을 제대로 내는 충직한 유대인인지 … |
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도피 중에
작성자 새말 |
작성일 2014-12-13 |
도피 중에
예수와 24명은 거의 7주를 페니키아에서 보냈다. 처음에는 테레로 갔다가 다음에 북쪽의 시돈과 근처의 마을들을 방문했다. 많은 그리스어을 말하는 페니키아인들(그들은 가나안족의 자손들이었는데)이 복음의 메시지를 듣기를 열망했다. 순회는 성공적이었다. 그들은 다시 남쪽으로 티레를 지나서 카멜 산의 북쪽 프톨레마이스(현대의 아코)로 갔… |
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누가 나의 어머니인가?
작성자 새말 |
작성일 2014-12-12 |
누가 나의 어머니인가?
바로 그 날 4월 30일 토요일 산헤드린의 대리인이 헤롯 안티파스를 그의 티베리아스 궁전에서 만나서 그의 사법적 재량 안에서 예수를 체포하고 그를 종교적 재판을 위해서 예루살렘으로 이송할 것을 허락해 달라고 요구하고 있었다. 헤롯 안티파스는 협조적이지 않았다. 그는 예수가 위협이 된다고 믿지 않았다. 그는 선지자가 아… |
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가버나움의 위기 2
작성자 새말 |
작성일 2014-12-12 |
그리고 하늘로부터 내려온 아들은 분명히 아버지를 보았다. 이 아들을 진정으로 믿는 자는 이미 영원한 생명을 가졌다. 그는 바로 이 생명의 빵이다. 만나를 광야에서 먹은 사람들은 죽었지만 이 생명의 빵을 먹는 사람들은 결코 죽지 않을 것이다.
그리고 그가 받기를 원하는 모두에게 주고자 하는 이 생명의 빵은 그의 자신의 삶과 두 개의 연합된 본성 즉 아들 … |
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복수성 안의 통일(하나님, 인간 그리고 최극자)
작성자 새말 |
작성일 2014-12-11 |
프란시스코 신학자 성 보나벤쳐 “세라피커스
박사는 투스카니의 바그노리아에서 1221년에 태어 났다. 그는
프란시스코 교단에 들어가서 어거스틴의 전통적 신학 교습의 학생이 되었다. 보나벤쳐에게는 실체는 세 개의
기본적 근원 “창조”(아버지), “모범” (아들) 그리고
“계몽”(영)에
기초되어 있다. 모범주의의 교리는 창조체의 세계를 실제 원형… |
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가버나움에서의 위기
작성자 새말 |
작성일 2014-12-11 |
가버나움에서의 위기
육신화된 네바돈의 창조주 아들 나사렛 예수는 앞으로 1년 동안의 삶이 남아 있었다. 그는 유월절 뒤에 예루살렘에서 돌아 오면서 거의 말이 없었다. 그들은 금요일에 벳세다에 도착했다. 예수는 그 다음 날 안식일에 설교를 하기로 예정되어 있었다.
이 안식일 날 예수는 당국과 공개적인 결별을 시작하는 호전적인 연설로써 그의… |
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2:5.1-12 하나님의 사랑
작성자 새말 |
작성일 2014-12-10 |
5. 하나님의 사랑
2:5.1 "하나님은 사랑이시다"; 따라서 그의 우주의 모든 일에 대한 그의 개인적 태도는 언제나 신성한 애정으로 나타난다. 아버지는 우리를 사랑하셔서 그의 생명을 우리에게 나누어 주셨다. “그는 그의 태양을 악한 자나 선한 자 모두에게 비추게 하시고 의로운 자나 불의한 자 모두에게 비를 내리신다.”
2:5.2 하나님이 그… |
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유란시아서 요약 Paper 24: 무한 영의 상급 인격들
작성자 새말 |
작성일 2014-12-10 |
유란시아서 요약Paper 24: 무한 영의 상급 인격들
우주의 거대한 힘의 조류와 영적 에너지 회로는 우주 회로 감독자의 4 계층의 감독을 받게 되어 있다. 최상위 회로 감독자는 하보나 회로의 일곱 파일럿 새계 각각에 위치하고 있다. 하나의 부 회로 감독자가 일곱 초우주의 회로들을 감독하고 있다. 각 초우주의 사령부에는 둘째 회로 감독자가 지역 우주들의 … |
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하보나, 암흑 중력체
작성자 새말 |
작성일 2014-12-10 |
C. 하보나
1. 하보나는 영원한 중앙 우주이고 10억개의 세계로 이루어져 있다
[12: 1. 10] 중앙우주는 영원의 창조이며; 일곱 초우주들은 시간의 창조계이다; 4개의 외부 공간 차원들은 궁극적으로 창조의 결국 생겨나는-진화로 틀림없이 운명되어있다. 그리고 무한자가 무한… |
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용어집 (2)
작성자 새말 |
작성일 2014-12-10 |
Actual,
실제의
과거에도 있었고 지금도 있는 완전한 표현 안에 존재하는 실체들
Actuary
보험수리사
보험의 이익과 유보 그리고 배당 등을 계산해 보험료율을 정해주는 사람
Adam 1
아담
1.사타니아의 첫 번째 물질 아들 2. 예루셈의 상급 물질 아들 딸 중 14,311번인 유란… |
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영원 아들 (우주의 영적 계층)
작성자 새말 |
작성일 2014-12-10 |
2. 영원 아들
기원이며 영원한 아들은”최초로” 완벽하고 그리고 무한한 사고를 가진 우주 아버지의 후손-개인이다. 그는 아들 하느님이시고, 신(神)의 둘째개인이시며, 만물의 연합 창조자이시다. 아버지가 첫째 위대한 근원이며 중심인 것처럼, 영원 아들은 둘째 위대한 근원이며 중심이다. 7:6.3
창조체가 거주하는 구체들로 이루어… |
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하나님의 사랑
작성자 새말 |
작성일 2014-12-10 |
D. 하나님의 사랑
결국, 하느님의 선함에 대한 가장 큰 증거와 그를 사랑해야 되는 최극 이유는 아버지의 내주하는 선물─너희 두 존재가 영원히 하나가 될 그때를 그토록 인내하며 기다리는 조절자─이다. 비록 너희가 하느님을 발견할 수는 없지만, 만일 너희가 내주하는 영의 인도를 따르면, … |
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빵과 물고기들
작성자 새말 |
작성일 2014-12-09 |
빵과 물고기들
그들이 벳세다의 해안으로 닿았을 때 배는 곧 군중들에 의해서 둘러 쌓였다. 그들의 한 가운데
회당의 책임자가 있었다. 그는 예수에게 그의 집으로 와서 죽어 가는 그의 딸을 고쳐 주기를 간청했다. 그의 집으로 가는 동안 군중 속에서 예수가 말했다. “누군가가 나를
만졌다. 살아 있는 에너지가 나에게서 빠져 나갔… |
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거라사의 광인
작성자 새말 |
작성일 2014-12-08 |
거라사의 광인
계속되는 소동에 지쳐서 예수는 갈릴리 바다를 건너서 동쪽 해안으로 가서 군중들을 피하고자 했다. 그들은
떠났다. 그는 너무 피곤해져서 배의 고물 쪽 천막 밑에서 자고 있었는데 갑자기 큰 폭풍우가 몰아 쳐서
갈릴리 바다의 파도가 배를 마치 장남감처럼 이리 저리 흔들었고 배는 곧 전복될 듯 싶었다. 공포에 질려서… |
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유란시아서 요약 Paper 23: 단독 사자
작성자 새말 |
작성일 2014-12-08 |
유란시아서 요약 Paper 23: 단독 사자
단독 사자는 무한 영의 한번 행위로 창조된다. 결국 오르본톤 초우주 안에 봉사하고 있는 단독 사자는 7,690조명에 이른다. 이것은 일곱 초우주를 생각하면 틀림없이 전체 숫자의 7분의 1이 안될 것이다.
단독 사자는 모든 사물들의 한 가운데서 시작해서 바깥 쪽으로 나아 간다. 그들은 먼 곳으로… |
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용어집 (1)
작성자 새말 |
작성일 2014-12-08 |
영어
한국어
설명
Aron
아론
1.구약에서 유대인 사제 제도의 창시자이자 수장
2.예수에 의해서 완전하게 된 석공
Abaddon
아바돈
칼리가스티아의 수석 참모
Abandonters
아반돈터
옛적부터 계신 이와 일곱 반영 영의 들어 나지 않은 대리자의 창조체, 유버사의&… |
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신약 성경의 기원
작성자 새말 |
작성일 2014-12-08 |
I. 신약 성경의 기원
1. 초대 교회는 오늘날의 구약 성경과 그 당시의 구약 묵시록을 성경으로 가지고 있었다.
2. 초기 신약 성경은 그리스어로 쓰였고 6개의 분리된 책으로 되어 있었다.
3. 바울의 일곱 개 서신은 어떤 특정한 상황에 대처하기 위해서 쓰여 졌다.
4. 교회는 당시에 로마, 고린도, 갈라티아, 에베소, 필립비,… |
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예수의 말씀 ( 5)
작성자 새말 |
작성일 2014-12-08 |
30. 힌두교의 카스트 제도
타렌툼에 거의 반(半)정도 당도한 거리에서 점심시간에 휴식을 취하던 어느 날, 가니드는 인도의 특권계급제도에 대한 그의 의견을 묻는 직접적인 질문을 예수에게 하였다. 예수는 이렇게 대답하였다: “인간 존재들이 여러 방면에서 서로 다르지만, 하느님 앞에서 그리고 영적 세계에서는 모든 필사자가 동등한 자격으로 서 있… |
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예배와 지혜 (1)
작성자 새말 |
작성일 2014-12-08 |
Part I
중앙 우주
1. 우주에서의 유란시아의 위치
너희의 세계, 유란시아는 네바돈 지역우주를 구성하고 있는 유사한 많은 거주(居住)하는 행성의 하나이다. 이 우주는, 유사한 창조계들과 합하여, 오르본톤 초(超)우주를 구성하고 있고, 그곳의 수도인 유버사로부터 우리 위원회는 흩어져 나왔다… |
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영원 아들의 한계
작성자 새말 |
작성일 2014-12-08 |
1. 영원 아들의 한계
1. 영원 아들은 오직 영적 영역에서만 전능하다.
아들은 영적 영역 안에서만 전능(全能)하다. 우주 관리의 영원한 섭리에서, 기능의 낭비적이고 불필요한 반복이 결코 일어나지 않는다; 신(神)들은… |
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비유를 통한 가르침
작성자 새말 |
작성일 2014-12-08 |
비유를 통한 가르침
“씨를 뿌리는 자가 씨를 뿌리러 나갔고, 그가 씨를 뿌릴 때 어떤 것들은 길가에 떨어졌으므로 발밑에 밟히고 하늘의 새들이 와서 먹어버렸다, 어떤 씨들은 땅이 거의 없는 돌밭에 떨어졌고 흙이 깊지 않으므로, 곧 싹이 나왔지만 해가 나오자마자 물기를 빨아들일 수 있는 뿌리가 없으므로 말라버렸다. 어떤 씨들은 가시넝… |
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초기의 삼위일체 개념
작성자 새말 |
작성일 2014-12-08 |
초기의 삼위일체 개념
플로티너스는 신플라톤주의자이고 신비주의자이었는데 244년에 로마에 학교를 설립하고 그의 생각을 “하나와 많음” 사이의 관계에 집중했다. 플라톤으로부터 차용해서 그는 하나(혹은 善)을 첫째 원리로 규정했다. 하나로부터 이데아의 지성적 실체들이 생겨 나며 이들로부터 플로티너스의 삼자 일체의 세 번째 구성원인 우주 혼이 … |
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영적 상승 계획 (4)
작성자 새말 |
작성일 2014-12-08 |
A. 우주보편 영으로써의 신
우주들 안에서 아버지 하느님은 잠재적으로 물질, 마음, 영에 대한 총괄자이다. 하느님은 오직 그의 멀리-퍼지는 개인성 순환회로에 의해서만, 의지창조체들로 이루어진 그의 광대한 창조의 개인성들과 직접 관계를 맺지만, 그는 (낙원천국 밖에서는) 오직 그의 단편화된… |
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나사렛에서의 사건
작성자 새말 |
작성일 2014-12-07 |
나사렛에서의 사건
미리 악속을 한 데로 흩어져 있던 모든 선교사들이 서기 29년 3월 4일에 나사렛에서 모였다. 그들은 마을의 북쪽 언덕에 야영지를 만들었다. 나사렛는 예수가 떠난 후로 예수에 대한 상태가 더 안 좋아 졌으며 그를 향한 비난이 더욱 심해졌다. 그의 초기의 사역에서 그들을 예수가 소홀히 하였든가? 그는 가나와 가버나움에서 기적… |
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여성 전도단
작성자 새말 |
작성일 2014-12-07 |
여성 전도단
사회적 관념에서 예수의 여자들에 대한 태도 보다 더 충격적이고 혁명적인 것은 없었다. 그 당시에는 대중 앞에서는 자신의 부인에게도 인사하지 않는 시대이며 ‘율법은 여자에게 전하느니 태워 버리는 것이 낫다’고 할 정도로 유대인의 편견이 심한 시대에서 그는 여러 번 여자는 남자와 영적으로 동등하다고 선언했다. 여자들은 회당의 마루 … |
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기독교 교회의 실수
작성자 새말 |
작성일 2014-12-07 |
기독교 교회의 실수
이제 예수의 치유자로써의 레반트 지역에서의 명성은 계속해서 많은 아픈 사람들을 불러 들였다. 많은 사람들이 치료가 되거나 상태가 나아져서 되돌아 갔다. 틀림없이 그들의 믿음을 통해서 또한 결국 우리들이 살고 있는 우주를 창조한 존재의 실제적 현존에 힙입어 이루어 진 것이 분명했다. 예수의 인격이 그렇게 매력적이고 포용력이… |
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갈릴리로 돌아 옴
댓글 개
작성자 새말 |
작성일 2014-12-05 |
갈릴리로 돌아 옴
이어 지는 5달 동안 사도 일행은 벳세다에서 야영을 했는데 진리 탐구자, 치유 희망자 그리고 단순한 호기심의 사람들로 구성된 500명에서 1500명까지 수시로 변하는 숫자의 수많은 사람들이 있었다. 로마
제국 전역에서는 물론 유프라테스 너머에서 온 사람들도 있었다. 방문객들은 곧 예수의 가르침을 세계의
도… |
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안식일을 어김
댓글 개
작성자 새말 |
작성일 2014-12-05 |
안식일을 어김
예루살렘에서 예수의 재 등장은 유대인 종교 지도자들을 놀라게 했고 그들은 비밀스런 회합을 갖고 어떻게 해야 할 지를 의논했다. 그들은 세례자 요한 때와 같이 헤롯 안티파스가 그를 체포하여 죽여 주기를 바랐다. 하지만 헤롯은 개인적으로는 예수와 적대적이지 않았다. 그의 가정에도 예수를 믿는 사람이 있었고 그들이 헤롯에게 예수의 … |
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연회에서의 매춘부
작성자 새말 |
작성일 2014-12-04 |
연회에서의 매춘부
그 해의 유월절이 다가 오자 일행은 다시 요르단으로 여행해서 처음에는 베다니에서 머물렀고 다음에는 올리브 산 기슭의 게세마네 동산 안에
야영지를 만들었다. 거기서 그들은 치유나 구원을 원하는 군중들을 더 잘 수용할 수가 있었다.
어느 시간에 사도들 중 나이가 제일 어린 요한 세베데가 예수를 이끌고 베… |
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갈릴리 여행
작성자 새말 |
작성일 2014-12-04 |
갈릴리 여행
이어지는 두 달 동안 예수와 그의 12 사도 그리고 요한의
12 사도는 갈릴리의 많은 작은 마을들을 방문했다. 하지만 나사렛은 피했다. 그들이 가버나움과 티베리아스에 도달했을 때 그들은 가급적 조용하게 지나갔다.
그곳은 헤롯 안티파스의 새로운 수도로 갈릴리 바다 서쪽 해안에 있었다. 밤에 예수는 추가로
사도들… |
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치유자 예수
작성자 새말 |
작성일 2014-12-04 |
Chapter 30
공생애의 시작
예수가 갈릴리로 다시 돌아왔다는 소식이 빨리 퍼졌다. 어머니 마리아는 예수에 대해서 너무 실망했기 때문에 그를 피해서 가버나움을 떠나서 나사렛에 있는 요셉의 집으로 갔다. 그의 많은 가족 중에서 오직 가장 어린 여동생 루스만이 예수를 비밀리에 방문했고 해변가 근처의 보트 안에서 그를 만났다.
그 다음날 … |
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중앙 팔레스타인에서의 추가적 가르침
작성자 새말 |
작성일 2014-12-03 |
중앙 팔레스타인에서의 추가적 가르침
사도들은 시카르에서 이틀동안 더 설교한 다음에 게리짐 산 위에 야영지를 차렸다. 그곳에 많은
사마리아인들이 와서 세례를 요청했다. 하지만 예수의 추종자들은 이때에는 세례를 주지 않았다.
밤에는 예수가 그의 추종자들을 더 가르쳤다.
진정한 종교는 하나님과 개인 사이의 개인적인 것이… |
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우물가의 여인
작성자 새말 |
작성일 2014-12-02 |
우물가의 여인
그들은 중앙 사마리아에 있는 시카르의 외곽의 히브리 족장시대 이후에 야곱의 우물이라고 불리우는 한 지역으로 갔다. 사도들은 도시로 필요한 물건들을 구하기 위해서 갔고 예수는 홀로 우물 옆에서 기다리고 있었다. 이 우물은 시카르의 거주민들 사이에서 그 낮은 광물질 함유로 인해서 높이 평가되고 있는 우물이었다. 예수가 기다리는 동안 … |
[05/13] 17번째 출현