종교인을 보통 영적인 삶을 원하는 사람이라고 하고 무신론자를 현실적 삶을 원하는 사람이라고 말하지요.
그리고 영적인 것을 우월한 것으로 그에 비하여 세속적인 것을 상대적으로 무의미한 것으로 말합니다.

사람은 현실을 떠나서는 존재할 수도 없고 존재의 의미도 없음에도 세속적인 것을 낮추어 보고 영적인 것을 찾는 것은 현실의 모든 것이 일시적이라는 한계 때문이겠지요. 그런 점에서 영적인 것들이 현실을 넘어서 존재하고 있다는 논리는 반박할 수는 없겠지요.

그러나 영적인 것이 확인이 안 되는 것이다 보니, 지금까지도 허무맹랑한 주장들이 현실을 지배하는 무기로 사용되면서 사람들은 환멸을 느끼고, 거짓과 가식과 허구의 상징으로 이해되고 있는 것이지요.

영적인 것이 사실이라고 밝히는 책들이 종교 경전들인데, 수많은 세월 동안 수없이 많은 사람들에게 인정을 받았다는 사실에서는 경전 자체에 들어있는 초현실적인 사실과 원리들은 진리라는 점은 부인될 수 없겠지만, 그 진리가 현실을 지배하는 지침서로 이해되고 해석되는 순간, 영적인 것은 세속적인 것으로 바뀝니다.

현실을 열심히 살아가는 것은 세속적인 삶이라고 낮추어 보일 수도 있지만, 영적 질서나 진리에 억압받지 않는 완전한 자유로움 안에서 자신의 능력으로 성공을 이루는 삶이지요.

이러한 삶은 그 자체가, 하나의 생명체로써 자신의 모든 능력을 마음껏 발휘하는 삶이라는 점에서 현실을 초월하는 의미와 가치를 보여주는 것이지요. 이것은 영적인 삶에서 말하는 삶의 빙식보다 훨씬 더 영적이라고 볼 수도 있어요.

영적 진리가 담긴 경전이 현실을 무시하는 근거가 되거나, 세속적 삶을 헛되다고 생각하도록 이끌거나, 자신의 지식을 높이고 타인의 생각을 비웃는 도구로 사용되거나, 다른 사람을 가르치려는 수단으로 사용되고 있다면, 어떤 진리도 발견될 수 없겠지요.

경전에는 진리가 담겨있지만, 지극히 이기적인 사람이 자신의 세속적인 출세와 영광을 위하여 독선적이고 황당한 이론을 그럴듯하게 만들어서 교묘하고 달콤하게 자신을 과시하기도 합니다.

영적인 것은 보이지 않지만, 그 점을 악용하는 사람은 비록 영적 진리를 말하고는 있지만, 실제로는 영적인 반응 감각이 사라진, 가장 세속적인 사람이라고 말할 수 있겠지요.

영적인 것이 초월적인 진리라면, 그것은 세속적인 것을 비난하면서 자기 자신을 자랑하는 것은 결코 있을 수 없겠지요. 영적인 진리를 깨닫는 사람은, 그 어떤 상대적 우월성도 결코 내비치지 않으면서, 모든 다른 사람들의 세속적인 것에 의미를 더하고 가치를 높여주고 있어야만 하지요.​